李譔 蜀の太子・劉璿に仕えた博学多識の学者

李譔りせんは字あざなを欽仲きんちゅうといい、益州の梓潼しとう郡、涪ふ県の出身でした。

生年は不明となっています。

父の李仁は同県の学者・尹黙いんもくとともに荊州に遊学し、司馬徽しばきや宗忠について古文の学（古典が書かれた時代の文字で読解を行う学問）を習っています。

李譔はこの父の学問を受け継ぎ、尹黙にもついて、書物の説く道理の本質を研究しました。

そして儒教の経典である『五経』や、諸子百家（老子や荘子、墨子など）を全て読破します。

そのうえ技術にも興味を抱き、算術・卜占ぼくせん・医学、そして弩いしゆみからばねのしかけまで、幅広い分野にわたって習得しました。

李譔は大変に博学で、知的好奇心が旺盛な人物だったのだと言えます。

太子の側近となる

やがて李譔は蜀に仕官し、益州の書佐（書記官）、ついで尚書令史しょうしょれいし（皇帝直属の役人）となりました。

そして238年になると、劉禅が劉璿りゅうせんを蜀の太子にしましたが、その際に李譔は太子庶子（世話役）となり、ついで太子僕（側近）となります。

後に中散大夫・右中郎将（上級指揮官）に転じましたが、太子付きであることに変わりはありませんでした。

劉璿は李譔の幅広い知識を愛し、たいへんに気に入っていたのでした。

しかし李譔には軽薄なところがあり、ふざけるのが好きだったので、世間からはさほど重んじられなかったと言います。

李譔は官に仕えながら著述活動も行い、『易』『尚書』『毛詩』『三礼』『春秋左氏伝』『太玄指帰しいき』についての評論をしました。

それらは賈逵かき・馬融といった学者たちの説に準拠し、鄭玄ていげんの唱える説とは異なっていました。

そして魏の王粛とは離れた地域に住んでおり、その著作を目にする機会はなかったものの、考え方や結論には一致するところが多かった、と記されています。

この頃の儒学では、鄭玄が高名な人物で、主流派でしたが、李譔や王粛はその説とは異なる立場に立っていた、ということのようです。

李譔はやがて、景耀けいよう年間（258-263年）に亡くなりました。

蜀の滅亡は263年でしたので、おそらくそれを目にすることはなかったでしょう。

三国志の著者・陳寿は李譔を「博学多識であり、徳行の点で称賛されることはなかったが、一代の学者であった」と評しています。