平将門 新皇を名のって天慶の乱を起こすも、藤原秀郷に討たれた反逆者

スポンサーリンク

追撃をして国府を焼き払う

将門は戦勝の勢いに任せて追撃をかけ、常陸の国府にまで押しよせます。

そこで維幾は弁解をしましたが、将門はこれに耳を貸さず、数百棟の庁舎を焼き払いました。

このあたりはやりすぎの感がありますが、将門はここにおいて、一線を越えてしまったのだと言えます。

自分から挑んだ戦いではなかったものの、玄明を引き渡さなかったことと、国府を焼いたことは、はっきりとした官に対する反逆行為でした。

将門は維幾を捕縛した後、国司の印璽いんじを奪い、京に追い返しています。

関東の制圧を勧められる

やがて下総に帰ってきた将門を興世王が迎え、次のように言いました。

「いま、情勢を考えますに、讒言はすでに用いられ、一国を襲撃した責任は軽いものではありません。

ですので、板東(関東)の諸州を鎮圧し、武威を近国に輝かせ、しばらく形勢をみるのがよろしいでしょう」

このようにして、将門に謀反を勧めたのでした。

興世王が言うとおり、国司を攻め破り、国府を焼き払った以上、将門が罪人として扱われるのは避けがたい情勢でした。

なので将門はこの言葉を受け入れ、ついに関東を制圧することを決意します。

この判断には、度重なる朝廷の無理解に、うんざりし、失望していたことが強く影響していたでしょう。

この時に将門は「板東八州を制し、王城(京)をも分捕ってくれよう」と述べたのだという話もありますが、後に出てくる書状からすると、作り話である可能性が高いように思われます。

各地を攻め取る

939年の12月11日になると、将門は下野に出陣し、国司の藤原公雅から印綬を差し出されました。

これを受け取った後、公雅を国外に追放します。

さらに15日に上野こうずけ(群馬県)に兵を進めると、こちらでは4日後の19日に国府の占拠に成功しました。

こうして、10日足らずというわずかな期間で勢力を拡大した将門は、さらに思い切った行動に出ます。

新皇を名のる

将門が上野の府庁に入ると、やがてひとりの昌伎しょうぎ(巫女)がやって来ました。

そして神がかった様子で将門に告げます。

「私は八幡大菩薩の使いである。

ちんが位を蔭子いんし(親王)平将門に授け奉る。

その位は左大臣・藤原朝臣の霊魂に託して表そう。

いま、すべからく三十二相の音楽をもって、早くこれを迎えるべし」

これを聞いた将門は頭を下げて再拝し、周囲にいた者たちはみな喜びました。

そして興世王と常陸じょう・藤原玄茂はるもちらが特に喜び、将門に『新皇』という号を名のることを勧めます。

将門はこれを受け入れ、新皇を称して関東に君臨することを決意したのでした。

除目を行う

そして将門は独自に除目じもく(国司の任命)を行い、自分が中心となって関東各地を支配することを宣言します。

具体的には、以下のような内容でした。

下野守:平将頼まさより(弟)
上野守:多治経明たじのつねあきら
常陸介:藤原玄茂
上総介:興世王
安房守:文屋好立ぶんやのよしたち
相模守:平将文まさふみ(弟)
伊豆守:平将武まさたけ(弟)
下総守:平将為まさため(弟)

このように、半分の国で弟が任官されており、将門の一族が中心となった反乱だったことがわかります。

それに興世王のような一部の貴族・豪族などが加わっていたようです。

こうして将門は、さらに一歩踏み込んだ形で、朝廷からの独立を宣言したのでした。

結果からすると、これは無謀かつ短絡的な判断だったのですが、一方においてこの行動が、将門の名を歴史上に、深く刻みこませる要因になりました。

これによって、将門は単なる地方の反乱勢力ではなく、朝廷への挑戦者という立ち位置を得たからです。

これは当時の年号をとって「天慶てんぎょうの乱」と呼ばれています。

【次のページに続く▼】