許靖 蜀の司徒を務め、人物鑑定に優れた善良な文官

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蜀の司徒となる

劉備は219年に漢中王になりましたが、この時に許靖は太傅たいふ(王の師)となっています。

この時、群臣たちが漢中王に推挙する上表をしましたが、許靖は鎮軍将軍の号でこれに名を連ねました。

そして221年に劉備が蜀の皇帝に即位した際に、次のような辞令が出されています。

ちんは大業を奉じ、万国に君臨することになったが、朝も夜もおそれを抱き、国家を安んずることができないのではないかと危惧している。

民が互いにいたわりあわず、五品(親子や兄弟の順序)がないがしろにされているので、汝を司徒しと(大臣)とする。

慎んで五つの教えを普及させ、寛容をあらしめよ。

よく勤め、徳義を守って怠ることなく、朕の意にかなえ」

これは丞相じょうしょうとなった諸葛亮の次席に位置したことになり、許靖の地位がおおいに高まっています。

許靖地図3

やがて死去する

許靖は70才を越えても人を愛し、後進を受け入れ、清談(世俗に関わらない話)をして倦むことがありませんでした。

博愛精神をもっていたことは、生涯変わらなかったようです。

このため、丞相の諸葛亮以下、蜀の臣下たちはみな許靖に敬意を示しています。

許靖はやがて、222年の8月に死去しました。

在任期間が短かったので、司徒としての活動はさほど記録されていないのですが、劉備の子、劉永や劉理が王に封じられた際に、それを伝える使者となっています。

息子の許きんは、許靖よりも先に死去していました。

許欽の子・許ゆうは後に尚書(政務官)になりました。

許靖は蜀に入った後も、魏の高官となった王郎や華欽かきん陳羣ちんぐんといった人々と交流を続けており、親しい手紙のやりとりをした跡が残っています。

許靖評

三国志の著者・陳寿は「許靖は早くから名声があり、篤実さで評判を得ていた上に、すぐれた人物を見いだすことに心を向けていた。

その行動は、全てが適切だったとは言えないものの、蒋済しょうせいは『全体としては国家を担う人材である』と述べている」と評しています。

許靖は完璧ではありませんでしたが、美点を多く備えており、評にあるように、全体をみれば優れた部類の人物だったと言えます。

許靖の逃避行は、平和な時代であれば朝廷に仕え続け、穏当に良臣として名前を残したであろう人物が、辺境をさまようはめになって苦難に遭遇した経緯であり、戦乱が善人に何をもたらすのかを、如実に示す事例だと言えます。

許靖と許劭

許靖の従弟である許劭(許子将)もまた、人物の鑑定に優れていたことで知られ、特に曹操を「乱世の奸雄、治世の能臣」だと評したことが有名です。

この許劭は『万機論』において、許靖にからんで批判されています。

「許靖は国政を担う人材だが、許劭は彼を低く評価した。

もし本当に彼を尊ばなかったのなら、人を見る目がなかったことになる。

もし本当に彼の価値を知っていたとするなら、優れた人物を無視したことになる」

許劭はおそらく、許靖と仲が悪かったので、その能力は知っていても、推薦する気にはなれなかったのでしょう。

人物の鑑定は、個人の感情によっても左右され、かならずしも公正には行われないようです。